Of studenten hun best doen?

 

Studenten staan aan de vooravond van de blok. Alweer een blok die er anders dan anders zal uit zal zien. Sinds halverwege oktober zitten we alweer thuis. Ons huis die veranderd is in een werkruimte, school, ontspanningsruimte,… Vele studenten hadden HUN studententijd anders willen zien.

Iedere donderdagavond uitgaan om dan de vrijdag -als je les hebt- met een grote kater in de les te zitten. Samen met de klasgroep activiteiten gaan doen en het belangrijkste: studeren met een aanvaardbare druk op de schouders van de studenten. Die studententijd wil iedereen toch hebben. Mijn ouders spraken hier altijd over, het was de beste tijd van hun leven. Wel, nu moet ik eerlijk zijn. Dit is niet de beste tijd van mijn leven. Ik had het me heel anders voorgesteld. Maar oké het is nu zo en we moeten verder, wat we ook doen.

Al sinds vorig jaar zitten studenten van de hogescholen en universiteiten thuis. We hebben al heel vaak gezien op Facebook dat vele studenten zich niet begrepen voelen. Ook ik heb dat gevoel! De Vlaams minister van onderwijs heeft dan op een bepaald moment ook beloofd om ons een stem te geven. Daar heb ik persoonlijk nog niet veel van in huis zien komen. Gelukkig hebben studenten op zichzelf een luidde stem en blijven we zelf “actie” voeren. Een paar weken geleden keek ik naar de Zevende Dag waar er ook studenten aan het woord waren. Ik zie heel regelmatig petities passeren op mijn sociale media om handtekeningen te verzamelen zodat er een echt, zware en doorwegende stem van de student kan komen.

Wat er ook regelmatig in het nieuws passeert zijn die lockdown-feestjes van studenten op de koten. Dat dergelijke feestjes voorkomen zal ik zeker niet tegenspreken! En of daar maatregels moeten worden tegen genomen? Tuurlijk! Maar dit is maar een kleine fractie van de gehele studenten gemeenschap. In iedere fruitmand zit er wel een rotte appel, niet? Het overgrote deel van de vele studenten doen bij 24 op 7 hun best om met alles rond te komen binnen alle geldende regels. Wij begrijpen dat het voor de werkende personen ook niet gemakkelijk is in deze periode, net zoals voor de ouderen, maar wij zitten constant thuis. Het ritme is in zijn geheel weg. De motovatie om thuis te beginnen studeren is weg, omdat iedere dag dezelfde is. Jezelf aanzetten om constant achter die boeken te kruipen is niet zo simpel meer na al die maanden van zelfstudie.  Taken moeten ingediend worden, lessen zijn ingekort van soms 9 lessen tot 3 lessen over dezelfde cursusinhouden. Ook technisch gezien zijn er problemen, verschillende kanalen waar er les gegeven wordt denk maar Teams, Zoom, Blackboard enzovoort werken niet altijd optimaal mee. Soms weten we zelfs niet op welk kanaal je je moet gaan aanmelden waardoor je te laat in de les bent. Sommige lessen worden niet opgenomen terwijl anderen dan niet gepubliceerd worden of plots verdwijnen.

Vanaf het tweede jaar mag je dan opzoek gaan naar een stageplaats. Ik hoor van vele medestudenten dat dit niet echt zo vlekkeloos loopt, mede door corona. Hopelijk houden deze bedrijven, organisatie, overheidsinstanties er ook rekening mee dat wij hun opvolging zijn. Wij willen het werkdomein leren kennen en kennis gaan opdoen in de richting waarin wij ons later zien werken. Dit is eveneens een probleem voor de coronastudent. Je hebt altijd studenten die geluk hebben en na het contacteren van één of twee stageplaatsen een toezegging hebben MAAR er zijn ook andere studenten. Sommigen hebben na vier, vijf, zes, zeven of zelfs twaalf contacten met mogelijke stageplaatsen nog steeds geen positief antwoord. Het einde van het eerste semester is in zicht dus hopelijk vinden die studenten hun plaats, zodat zij ook hun vak kunnen gaan leren. Ook ervoor zorgen dat zij geen studiepunten kwijtspelen doordat een stageplaats in het werkveld vinden onmogelijk is, moet rekening mee worden gehouden.

 

Zoals gezegd het einde van het eerste semester is aan het naderen. Voor het tweede semester is er op dit moment nog niet veel perspectief maar laat ons hopen dat er meer mogelijkheden zullen geboden worden aan de studenten die nu al een lange tijd thuis zitten en bijna dag in en dag uit bezig zijn met hun toekomst. Laat ons hopen dat die studenten er niet helemaal onderuit gaan. Zorg ervoor dat de communicatie eindelijk eens goed en deftig verloopt. Zorg voor goede maatregelen die gelijklopend zijn voor alle studenten. Het zou niet slecht zijn als er beslissingen op politiek niveau genomen worden om deze dan ook door te trekken naar de studenten. Kortom: ZORG VOOR DE STUDENTEN!

Debbie D. & Britt S.

Einde.

Beste lezers,

Aan alles komt een einde, dus ook aan deze bloggenreeks. Ik heb jullie door deze moeilijke en zware periode proberen te lootsen door blogs te schrijven over het actuele gebeuren met natuurlijk een link naar het verleden erin verwerkt.

Ik heb geprobeerd om jullie steeds te blijven trigeren. Ik heb jullie ook een blik achter de schermen willen bieden over wat ik allemaal doe in mijn vrije tijd. Uit de reacties die ik las zag ik dat jullie het een zeer interessante bloggenreeks vonden. Er was interactie op een manier die ik nog nooit eerder heb meegemaakt. Jullie waren een fantastisch online publiek. In de cursussen die we hebben spreken de docenten vaak over een kenniseconomie of een kennismaatschappij. Ik denk dat wel kunnen zeggen dat we het wel kunnen beamen dat het hebben van een bepaalde kennis zeer welkom is. Zeker als we voor een opdracht als deze kunnen kiezen.

Een woordje van dank.

Graag wil ik ook onze docent, meneer Wydooghe bedanken om de keuze aan ons te laten tussen een blog maken of het examen. Ik heb doorheen de volledige coronacrisis meer en meer het schrijven in de vingers gekregen. Het is nog altijd niet perfect maar je moet ergens beginnen.

Het was niet altijd even gemakkelijk om te schrijven. Ik heb dagen gehad dat ik helemaal inspiratieloos was maar dan andere dagen dat de woorden elkaar opvolgde alsof ik een volledig woordenboek aan het leeg schudden was.

Update

Voor de nieuwsgierigen onder jullie. Ondertussen zijn we bezig met het jeugdhuis terug opstart klaar te krijgen tegen 1 juli. Want dan is het de dag van het

jeugdwerk. Wist je trouwens dat het jeugdhuis te Blankenberge geopend is in 2016? Het was sinds toe 20 jaar geleden dat er nog een jeugdhuis was in Blankenberge. Dankzij de jarenlange inzet van de Jeugdraad is deze er dan eigenlijk gekomen.

Graag sluit is af met een welgemeende DANK U!

PROTEST! deel 2

Jullie zullen zeggen “allee een tweede deel over dat protest?” JA! Een tweede deel. Ik zal jullie ook meteen zeggen waarom. Nog nooit hebben we over de wereld zoveel “vreedzame” protesten gehad dan nu, toch moet ik zeggen dat deze protesten wel de meest rare protesten o.i. zijn. Na het protest van vorige week in Nederland zagen we gisteren (zondag 7 juni 2020) ook protesten in Vlaanderen en Brussel. In Vlaanderen zagen we protesten in Oostende, Gent en Antwerpen maar naast Vlaanderen waren er ook protesten in Brussel. De protesten in België waren tegen racisme en het politiegeweld over de hele wereld en hier in België, de zin “Black lives matter” hoorde we in deze Vlaamse steden en Brussel. In België is het voor het moment ook zo dat bepaalde politieke jongeren partijen eisen dat de standbeelden van Leopold II worden verwijderd uit het straatbeeld net als de alle straten, pleinen, bruggen, tunnels,… met zijn naam in veranderd worden. Ik vond het wel interessant om over de protesten in België nog een blog te schrijven.

Koning der Belgen – Leopold II

Conferentie van Berlijn

Laten we eens even dieper ingaan op wie Leopold II was en wat hij allemaal gedaan heeft. Op 9 april 1835 Leopold II geboren te Brussel, 30 jaar later (17 december 1865) werd hij dan koning na de dood van zijn vader Leopold I. In de conferentie van Berlijn (1884-1885) het de koning zijn zinnen gezet op een kolonie. De Conferentie van Berlijn was een bijeenkomst van 15 Europese landen en de Verenigde Staten. In de Conferentie werden er ook afspraken gemaakt, één van de afspraken was dat het staatshoofd er moet op toezien dat de levens van de inheemse bevolking verbeterd werd. Maar je kan het waarschijnlijk wel al raden, Leopold II legde de afspraken gewoon naast zich neer. In 1885 stemde het Belgische Parlement dat Leopold II ook staatshoofd werd van de Congostaat. Nu was Leopold II “eigenaar” van de Congo-vrijstaat, hij ziet het grondgebied zelfs als een privébezit en wil er zich er dan ook meegaan verrijken. De koning startte om te beginnen een handel in Ivoor, in een latere fase ging hij over tot het verhandelen van rubber. De inheemse bevolking waren de slaven die op de plantages moesten werken en de blanke Belgen keken daar op toe of dit wel allemaal goed en volgens de koning zijn regels verliep. De inheemse bevolking van Congo moet dit in slechte en gruwelijke omstandigheden doen. Congolezen zij met als gevolg dan ook het slachtoffer geworden van ziekte, ontbering, verkrachting, afhakken van handen tot zelf

onthoofding. Door de handel in Ivoor en later in rubber levert dit een groot fortuin op. Het geld dat vanuit Congo komt zal hij werken laten uitvoeren in groot steden zoals Brussel, Oostende en Antwerpen. In Brussel zien we op de basiliek van Koekelberg uit de grond schieten, in Oostende komt er de Wellingtonrenbaan en ga zo maar door. Vanaf de 20ste eeuw wordt het nieuws van de wantoestanden in Congo alsmaar meer en meer internationaal bekend. Dit met gevolg dat in 1908 de kolonie zal overgedragen worden aan de Belgische Staat, al snel ontstaan er door de machtswissel scholen, ziekenhuizen en kerken in alle dorpen. Dit met als bedoeling om de Congolezen te leren leven zoals een Belg. Wat we tot op vandaag nog steeds niet weten is hoeveel slachtoffers er effectief zijn gevallen in Congo tijdens de 23 jaar dat Leopold II er staatshoofd van was. Ik denk wel dat ik over de geschiedenis van Leopold II kan besluiten dat het nogal redelijk luguber is wat die man op zijn kerfstok heeft staan. Maar de vraag die zich vandaag stelt is of het effectief wel nog nodig is om van deze man standbeelden te hebben staan in het straatbeeld.

Weg of blijven?

De afgezaagde hand 

Al vele jaren stelt zich meer en meer de vraag of het effectief wel nodig is dat er standbeelden en portretten zijn van Leopold II. Past dit nog in onze huidige samenleving? Er zijn al enkele Vlaamse steden die het heft in eigen handen hebben genomen zo zien we dat de stad Ekeren een standbeeld van Leopold II hebben veranderd in een infobord, dit gebeurde in 2018. In 2019 zien we dat Kortrijk de Leopold II-laan veranderd van naam. Tot slot verwijderde het stadsbestuur van Vilvoorde in 2020 het schilderij van Leopold II uit hun feestzaal in het stadhuis. Daarnaast stellen we ook vast dat meer en meer standbeelden besmeurd worden. Voorbeelden hiervan kunnen we in vele steden over Vlaanderen terugvinden, daar worden de standbeelden namelijk besmeurd met rode verf. Dit verwijst natuurlijk naar de daden die Leopold II heeft verricht in Congo. Meer dan 15 jaar geleden verdween er zelfs een hand van één van de standbeelden, meer bepaald een hand van het standbeeld die in Oostende staat. Dit gebeurde tijdens een protest in 2004 van de actiegroep “De Stoeten Ostendenoare”. Piet Wittevrongel -toevallig ook een Blankenbergenaar – en lid van de actiegroep verscheen in 2019 met de afgekapte hand in de media. Opvallend is dat de actiegroep de hand enkel maar wil teruggeven als het koningshuis zijn excuses aanbiedt voor de koloniaal verleden.

De politiek is zeer stil rond deze vraagstelling om de standbeelden te laten verwijderen. Wel heeft B. Tommelein (burgemeester van Oostende) wel al gezegd dat hij deze niet zal laten verwijderen. Verder zijn er ook historisch die zeggen dat het geen nut heeft om de delen uit de geschiedenis te wissen, want je helpt er niemand mee.

Wat de standbeelden betreft ben ik persoonlijk niet voor de verwijdering van de beelden. De geschiedenis kan je niet zomaar in de prullenbak gooien. Geschiedenis moeten we zien als iets waar we uit kunnen leren. Het is misschien niet slecht om de standbeelden in te richten als een soort van info plaats over de geschiedenis. Het is zo dat vele burgers niet weten wat er allemaal gebeurt is in de regeerperiode van Leopold II. Daarom zou het geen slecht idee om een infobord bij de standbeelden te plaatsen dit kan je dan ook altijd aanvullen met een modern kunstwerk die dan ter nagedachtenis is voor de gevallen slachtoffers. Wat de straatnamen betreft moet het volgens mij wel lukken om zoveel als mogelijk straten te veranderen van naam. Misschien kunnen we de straten waar nu een bordje Leopold II-laan hangt veranderen in N. Mandela-laan of M.L. King-laan of wat dacht je van de Floyd-laan? Het is stof die ons aanzet tot denken maar laat ons steeds kritisch zijn.

Protesten in België

Luchtfoto protest Brussel

Nu we dit allemaal weten over onze voormalige koning kunnen we nu eens wat dieper ingaan op de protesten van afgelopen zondag. Dat men protesteert voor gelijke rechten is een goed gegeven, maar ik stel mij openlijk de vraag of het wel goed is om nu met tienduizenden mensen op straat te komen. We zitten nog altijd in het midden van een crisis, namelijk de coronacrisis. Dit is een crisis waarbij een virus rapper circuleert dan wat er ook maar bestaat. We hebben net een zware piek achter de rug, een piek waar het zorgpersoneel een zware tijd heeft geleden. Ziekenhuizen kwamen aan hun plafond te zitten. Iedereen zat thuis en iedereen was bang. Er werd opgeroepen om de curve aftevlakken. Nu zijn we zijn we twee en een halve maand verder, maatregelen worden versoepeld en er gebeuren mensonwaardige acties in de Verenigde Staten, dus komen er een massa aan mensen op straat. Het is goed dat men wil opkomen voor de rechten van de mens maar is dit het juiste moment. In ons Belgenland sterven er op vandaag nog steeds mensen ten gevolge van de epidemie. Desondanks dit feit komen ze toch op straat. Persoonlijk vind ik dit zeer onverantwoord. Wat ik nog erger vind is dat de mensen die het meeste opriepen om thuis te blijven, niet naar lock down-feestjes te gaan en zeker niet af te spreken met je vrienden NU wel oproepen om te gaan protesteren, straffer nog er zijn er zelfs die mee zijn gaan protesteren. Is het samenhokken op een plein waar er al 9.999 mensen staan dan minder erg dan een lock down-feestje? Of is dat plein dan minder gevaarlijk voor infecties? Moest dat zo zijn waarom zijn we dan niet meteen met z’n allen naar daar gegaan? Dan waren er toch niet zoveel doden? Het protesteren op pleinen en in straten in deze tijden is een messteek in de rug bij zij die vechten of de strijd verloren hebben tegen de epidemie. Massa bijeenkomsten zijn verboden in ons land, gaat men nu ook iedereen die is gaan protesteren een sanctie opleggen? Dit zal men waarschijnlijk niet doen want anders zou de Belgische staat misschien wel een proces aan zijn been hebben wegens de schending van de vrije meningsuiting. Virologen houden enerzijds hun hart vast en anderzijds zijn bang voor de gevolgen door het gedrag van de duizenden mensen die zijn gaan samenhokken op de pleinen over verschillende steden in Vlaanderen. Had men nu niet iets kunnen bedenken zoals de acties die men deed om de zorg te steunen? Zoals een bepaald kleur van doek buiten te hangen. Misschien had men daar eens even moeten over nadenken. Het zou toch gemakkelijk te organiseren zijn?

Besluit

Protesteren moet kunnen, maar niet in tijden dat er een zware gezondheidscrisis het land in zijn greep heeft. Men mag zijn mening uiten maar wees creatief. Denk ook na over een manier om niet zomaar de geschiedenis in de prullenbak te smijten, we kunnen dit niet zomaar doen. Buiten de gruwel van koning Leopold II zijn er nog vele andere gruwelijke zaken gebeurt, denk maar aan de aanslagen, wereld oorlog II,… . Onze geschiedenis zit vol met gruwelijke dingen, maar het is net uit die delen dat we dienen te leren hoe het niet moet. Koppel aan iets negatiefs, iets positiefs maar vernietig het niet. Je komt met vernietiging geen stap verder, sterker nog als je bepaalde delen van de geschiedenis verwijderd dan verwijder je ook kennis. Kennis die we kunnen gebruiken om te schrijven aan een nieuwe samenleving, een samenleving waar er meer eensgezindheid is. Enkel zo’n samenleving kunnen we creëren door te leren uit de kennis van het verleden. Leren uit de fouten die de mensheid heeft gemaakt.

Bronnen:

De Belgische monarchie. 2020. Koning Leopold II. Geraadpleegd via: https://www.monarchie.be/nl/koninklijke-familie/geschiedenis/koning-leopold-ii

Els Van Heuverzwyn. 22 februari 2019. Vermiste afgehakte hand van Leopold II-monument duikt op in Gent, maar verdwijnt nu weer naar een geheime locatie.  Geraadpleegd via: https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2019/02/22/vermist-hand-duikt-op-in-gent/

Kathleen Heylen. 5 juni 2020. Controverse over standbeelden van Leopold II: waarom is de Belgische koning zo omstreden. Geraadpleegd via: https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2020/06/05/leopold-ii-portret-en-controverse/

Liselotte De Groote. 18 februari 2020. Schilderij van Leopold II verdwijnt uit gemeentehuis Vilvoorde: "We vergeten de geschiedenis absoluut niet". Geraadpleegd via: https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2020/02/18/schilderij-van-leopold-ii-weg-uit-gemeentehuis-vilvoorde/

Nico Teirlinck. 25 november 2019. Standbeeld van Leopold II in Gentse Zuidpark opnieuw besmeurd. Geraadpleegd via: https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2018/11/25/standbeeld-leopold-ii-opnieuw-besmeurd/

Veerle Deblauwe. 19 november 2019. Kortrijk schaft Cyriel Verschaeve-straat en LeopoldII-laan af. Geraadpleegd via: https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2019/11/19/kortrijk-schaft-cyriel-verschaevestraat-en-leopold-ii-laan-af/

VRT nieuws. 17 augustus 2018. Controversieel standbeeld Leopold II in Ekeren heeft nu infobord. Geraadpleegd via: https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2018/08/17/controversieel-standbeeld-leopold-ii-in-ekeren-heeft-nu-infobord/

Wikipedia. 8 juni 2020. Leopold II van België. Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/Leopold_II_van_Belgi%C3%AB

PROTEST!

Wat is Protest?

Als we de term opzoeken in het van Dale woorden boek dan krijgen we als betekenis uiting van verzet. In de realiteit zien we dit ook, dat als me protest gaat voeren ze zich meestal verzetten tegen een bepaald feit. Protest is al een soort van uiting om politieke of maatschappelijke problemen of thema’s aan te pakken. Vanaf de 20^ste eeuw zien wie dat men ook zal gaan protesteren om taboes te doorbreken of om tegen gevestigde orde in te gaan.

Soorten van protest

Protest bestaat in verschillende vormen, de meest gekende onder ons is wel de demonstratie of betoging. Maar ook stakingen, boycot en een protestlied behoren tot de soorten van protest. Een soort van protest dat we de laatste jaren veel op televisie gezien hebben sinds de oorlogen in de Afghanistan, Irak, Iran, Libië,… is de vlagverbranding. Hier gaat men meestal de vlag verbranden van het land waar ze het niet mee eens zijn. Dit kan gaan over hun eigen vlag of dat van een ander land. Protest kan ook vreedzaam of gewelddadig zijn. Hiervan zijn er verschillende voorbeelden. Als we het over vreedzame protesten hebben dan komt er geen geweld aan te pas, een voorbeeld daar van is de vreedzame protestactie afgelopen jaar voor het klimaat, waarbij mensen in de Wetstraat gingen gaan neerzitten voor een beter milieu. Natuurlijk kan protest ook gewelddadig zijn, zo zijn er ook vele voorbeelden, politie dat bekogeld word, vernieling, brandstichting,… Graag wil ik jullie meenemen naar Amerika waar er sinds een week grote protesten zijn uitgebroken door de dood van George Floyd.

Oorzaak van het protest omtrent George Floyd

Agenten zitten op Floyd

“Op 25 mei arresteerden agenten van de stad Minneapolis George Floyd, een 46-jarige zwarte man, nadat een winkelmedewerker hem ervan had beschuldigd een pakje sigaretten te hebben betaald met een vals briefje van 20 dollar.” Dit schreef De Morgen op 2 juni 2016 op basis van een dossier die The New York Times kon inkijken. Dat dossier bevatte videobeelden van omstaanders, officiële documenten. Hierdoor was de krant in staat om de 8 minuten te reconstrueren voor de dood van Floyd. Floyd is om het leven gekomen doordat agenten minuten lang bovenop de verdachte hebben gezeten. Waaronder één agent die constant zijn knie op de nek van Floyd drukte, dit terwijl de man geboeid op de grond lag. Wanneer de hulpdiensten arriveerden bleef de betrokken agent nog steeds op de nek van Floyd drukken.

Gevolg van deze hardhandige aanpak

Politie protesteert mee

Je kan niet meer naast de gevolgen kijken van deze politionele actie. Over de hele Verenigde Staten protesteren mensen onder de slogan Black lives matter. In 40 steden gelden er avondklokken – waar vele geen gehoor naar hebben-, over verschillende staten is de noodtoestand afgekondigd. Daar bovenop moet de Nationale Garde in maar liefst 15 steden ingrijpen. Het is zelfs al zover gekomen dat er relschoppers het Witte Huis probeerde te belagen. Wat opvalt is dat de protesten niet alleen in de Verenigde Staten gebeuren, maar ook in Nederland, België, Verenigd Koninkrijk, Syrië, Frankrijk,… Opmerkelijk is het neerknielen van politie agenten, om hun solidariteit te tonen. Laten we nu voor eens en altijd duidelijk maken dat politiegeweld tegen minderheden in het algemeen niet meer kan in de 21^ste eeuw. Het te hardhandig optreden van politie moet stoppen, de laatste jaren zien we dat het geweld tegen personen met een andere ethische afkomst steeds meer en meer groeit, hoofdzakelijk tegen zij die een andere huidskleur hebben.

Muurschildering Syrië

Wij als toekomstig sociaal werker moet hier ten volle tegen in gaan. We moeten ervoor zorgen dat er meer dan ooit een samenhang is tussen alle lagen van de bevolking maar hoofdzakelijk dat het respect tegenover zij met een andere ethische afkomst stijgt. Zij hebben ook het recht om gelijk behandeld te worden in alle opzichten! Hiermee bedoel ik niet alleen bij het optreden van politie, maar ook wanneer die personen een huis willen huren, een job zoeken,... . Zij verdienen eerlijke kansen. Het zijn ook mensen zoals jij en ik maar sommige hebben een iets andere huidskleur, maar dat mag geen reden zijn voor uitsluiting.

Kaart waar er protesten zijn in de VS

Verleden tegenover het heden

Nelson Mandela

Ook in het verleden zien we dat er enorm gestreden is voor de gelijke rechten voor mensen met een donkere of andere huidskleur. Zelfs tussen zij met een andere huidskleur waren er ongelijkheden. Hiervoor kunnen we terugdenken aan Nelson Mandela, toen hij in gevangenschap leefde weigerde hij alle voorkeursbehandelingen en leidde hij alle protestacties in de gevangenis. Het meest opvallende is dat de “zwarte” gevangenen minder voedsel kregen dan de “kleurlingen en Aziaten”. Terwijl Mandela in de gevangenis vertoefde braken er in de krottenwijken van Johannesburg rellen uit dit was een nieuwe stap vanuit het protest dat Mandela voerde. Op 11 februari 1990 werd Mandela vrijgelaten. Op 27 april 1994 werd Mandela president van Zuid-Afrika. Als bekroning voor al zijn inspanningen voor het vreedzaam einde van het apartheidsregime en het leggen van de funderingen voor een nieuw democratisch Zuid-Afrika, kreeg Mandela samen met de Klerk in 1993 de Nobelprijs voor de Vrede.

Martin Luther King

Toespraak Martin Luther King

De bekendste man die vreedzame protesten opzette tegen de rassenscheiding is toch wel Martin Luther King. Hij werd geboren op 15 januari 1929 in Atlanta. In zijn verzet tegen de rassenscheiding organiseerde hij een mars naar Washington maar ook boycotte hij de stadsbussen waarvan die de blanken bevoordeelden. De bekendste actie is toch wel zijn toespraak dat hij hield op de trappen van het Lincoln Memorial. de zin die ieder van ons, jong en oud zich herinnert is “I Have a Dream”. Zijn toespraak is zelfs zo bekend geworden door de geschiedenis heen dat zelfs de Nederlandse DJ Bakermat er in 2012 een lied over maakte die al snel razend populair werd. Een jaar na de toespraak van Luther King kreeg hij de Nobelprijs voor de Vrede. In 1968 werd hij doodgeschoten op het balkon van zijn Motel. Martin Luther King staat ook nu nog in de Verenigde Staten als symbool voor de burgerrechtenbeweging. Graag geef ik jullie nog een deel mee uit de toespraak van Martin Luther King, dit samen met de vertaling in het Nederlands.

Engelse versie:

“I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal." I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at a table of brotherhood. I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state, sweltering with the heat of injustice and sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice. I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. I have a dream today.”

Nederlandse vertaling:

“Ik heb een droom dat op een dag dit volk zal opstaan en de ware betekenis van zijn credo zal naleven: "Wij zijn van oordeel dat de volgende waarheden vanzelf spreken: dat alle mensen gelijk geschapen zijn". Ik heb een droom dat op een dag op de rode heuvels van Georgia de zonen van voormalige slaven en de zonen van voormalige slavenhouders in staat zullen zijn samen aan te schuiven aan een tafel van broederschap. Ik heb een droom dat op een dag zelfs de staat Mississippi, een staat, die smoort in de hitte van onrecht en smoort in de hitte van onderdrukking, veranderd zal worden in een oase van vrijheid en gerechtigheid. Ik heb een droom dat mijn vier kinderen op een dag zullen leven in een land waar zij niet beoordeeld zullen worden op hun huidskleur, maar naar de inhoud van hun karakter. Ik heb een droom vandaag.”

Besluit

Graag wil ik afsluiten dat we na jaren strijd voor gelijke recht er nog altijd niet zijn. Er is nog veel werk aan de winkel maar als jonge garde moeten we dit aanpakken en hen beschermen die nog steeds als minder worden aanzien in de samenleving. Gelukkig bestaat er al iets als mensenrechten maar toch zien we dat deze niet altijd ten volle worden nageleefd. Ik heb dit actuele stukje genomen omdat ik het belangrijk vond om als toekomstig sociaal werker tussen al deze corona gekte toch eens ander nieuws in het daglicht te zetten, nieuws die al jaar en dag een hot item is en hopelijk snel zal veranderen. Tot slot geef ik jullie nog graag de link mee die je zal leiden naar het liedje van Bakermat, waarover ik het daarnet had.

#Blacklivesmatter

Bronnen:
De Morgen. 2 juni 2020. Rellen en plunderingen over hele VS: Nationale Garde in vijftien steden ingezet. Geraadpleegd via: https://www.demorgen.be/nieuws/rellen-en-plunderingen-over-hele-vs-nationale-garde-in-vijftien-steden-ingezet~ba77f56c/referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com

%2F

Bakermat. (2012). On Day. Geraadpleegd via: https://www.youtube.com/watch?v=6BV37Dcxj9s

De Morgen. 2 juni 2020. Reconstructie: zo kwam Gearge Floyd in 8 minuten en 46 seconden om het leven. Geraadpleegd via: https://www.demorgen.be/nieuws/reconstructie-zo-kwam-george-floyd-in-8-minuten-en-46-seconden-om-het-leven~b6f117f0/

De Standaard. 2 juni 2020. Politie met dubbel gezicht. Geraadpleegd via: https://www.standaard.be/cnt/dmf20200601_04977560

Het Laatste Nieuws. 2 juni 2020. Zo kan het ook: protest tegen Amerikaanse politiegeweld met mondmasker en social distance in Gent. Geraadpleegd via: https://www.hln.be/nieuws/binnenland/zo-kan-het-ook-protest-tegen-amerikaans-politiegeweld-met-mondmaskers-en-social-distance-in-gent~a0dfa56d/

Van Dale. 2020. Protest. Geraadpleegd via: https://www.vandale.nl/gratis-woordenboek/nederlands/betekenis/protest#.XtgwtzozZPY

Wikipedia. 17 mei 2020. Martin Luther King. Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_King

Wikipedia. 2 maart 2020. I Have a Dream. Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/I_Have_a_Dream_(Martin_Luther_King)

Wikipedia. 23 mei 2020. Protest. Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/Protest

Wikipedia. 3 juni 2020. Nelson Mandela. Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/Nelson_Mandela#Persoonlijke_ontwikkeling

Geld en crisis lopen hand in hand

Crisis vs geld

Als je het woord crisis hoort, dan denk je automatisch aan geld. Iedereen herinnert zich waarschijnlijk wel dat zijn of haar ouders soms wel praten over de banken crisis van 2008. Of de financiële impact na 9/11. Waren dit een grote crisissen? Eigenlijk niet echt, de geschiedenis kent een nog vele grotere crisis. Daarbij denk ik spontaan aan de crisis van 1930, deze word ook wel eens Great Depression genoemd. Het ontstaan van deze crisis was de plotse ineenstorting van de aandelenkoersen op de beurs van Wall Street (1929). Deze ineenstorting was een wereldwijde ramp en was dan ook de oorzaak van de grote crisis die volgde in 1930.

Hoe stortte de beurs ineen?

Mensenmassa in Wall Street na ineenstorting

Hiervoor moeten we terug naar 24 oktober 1929. Op die dag begonnen de aandelenkoersen extreem te dalen. Dus dachten de aandeelhouders, laten we ze in een paniek reactie verkopen. Het gevolg van deze massale verkoop was dat de aandelenkoersen volledig inzakte, maar dat was nog niet het einde. De koersen bleven maar zakken. Het dieptepunt van die koersen werd bereikt op 8 juli 1932. Het duurde tot 1954 voor de koersen terug met kracht begonnen te stijgen. Vele aandeelhouders waren gewone burgers die zelfs leningen aangingen om aandelen te kunnen kopen, hierdoor werden er ook vele banken getroffen door deze grootschalige crisis. Want zelfs banken gingen over de kop. Nog een reden waarom banken over de kop gingen was het feit dat iedereen massaal zijn geld begon af te halen en hun tegoeden gingen gaan opnemen.  De oorzaken van deze ineenstorting waren er enerzijds doordat na de eerste wereldoorlog de landbouw in Europa weer opgang kwam, begonnen de Amerikaanse boer met serieuze overschotten te zitten. Maar anderzijds konden particulieren en bedrijven veel geld lenen

Wat waren de gevolgen?

De Amerikaanse middenklasse verloor een groot deel van hun koopkracht, bezuinigen was dan ook zeer noodzakelijk. De industrie kreeg ook zware klappen, er kwamen geen tot nauwelijks orders binnen en sommige bedrijven gingen dus failliet

Hoe was het met de Europese landen?

Duitsland leek in 1920 op economisch vlak te bloeien. Niets was minder waar, op meerdere punten was ook hun economie niet gezond en zelfs zeer kwetsbaar. Dit omdat Duitsland sterk afhankelijk was van de Amerikaanse steun. Wanneer Amerika de steun op stop zette, werd Duitsland meteen meegezogen in de depressie. Werkloosheid steeg, investeringen namen af, dit met gevolg dat de extreme politieke partijen een enorme groei kende. Hitler nam in 1933 de zwakke economie mee.

Stempellokaal

Naast Duitsland werd ook Nederland zwaar getroffen, het is pas na de tweede wereldoorlog de Nederlandse economie terug is beginnen openbloeien. Maar hoe zat het dan in België? België was nu het exportland, de dalende wereldhandel zette dan ook een druk op onze economie. De sociale gevolgen voor België waren dan ook enorm. Rond 1932 was 1 op 3 Belgen volledig of gedeeltelijk werkloos. 40% van de mijnwerkers waren meestal één of zelfs twee dagen thuis. De prijzen voor huisvesting stegen met zienderogen, de huurprijzen waren dan ook een enorme hap uit het inkomen van de gezinnen. Ook extra belastingen werden op import producten gegeven, met als gevolg dat ook de prijs voor een brood de hoogte inschoot.

De link met de coronacrisis

Zoals ik al eerder vermeld heb is er wel altijd een financiële impact wanneer er iets gebeurt op deze aard bol. In het begin heb ik vermeld dat ook 9/11 een impact had op de economie. Dit is niet andere met de huidige pandemie. Zoals jullie ondertussen al weten is een pandemie een virus die over de wereld rond gaat, van continent tot continent, van land tot land. Op 23 maart 2020 schreef Jos DE Greef “Terwijl het verloop van de coronaviruspandemie nog onzeker is, geldt dat ook voor de economische impact daarvan”. Het artikel is gebaseerd op een interview afgenomen door de BCC, zij interviewde Angel Gurria, dit is de top man bij de OESO (Organisatie voor economie, samenwerking en ontwikkeling). Men is nu al aan het speculeren dat we de economische gevolgen van deze coronacrisis nog jaren gaan voelen. In het artikel van De Greef spreekt men over een U-curve in plaats van een V-curve. De U betekent dat er een forse daling is, maar dat het ook lang zal duren tegen dat de economische bedrijvigheid weer opgang zal komen. We kunnen voor de financiële impact te weten gaan kijken naar vooraf gaande pandemieën, denk dan maar aan de Spaanse griep (1918-1919) of de golven van de Aziatische en de Hongkong griep (jaren ’50 à ’60). Of dit een goede vergelijking is? Wel dat denk ik niet zo, de economie van toe is totaal niet meer te vergelijken met de economie van nu. Een betere vergelijking is zoals in het begin vermeld de bankencrisis van 2008 en

9/11. Uit deze beide gevallen leren we dat de impact op het leven enorm kan zijn door een forse economische terugval en een verhoging van de werkloosheid. Ook nu zien we dat bedrijven het moeilijk beginnen te hebben denk maar aan de Brussels Airlines die staatssteun heeft aangevraagd om de crisis door te komen. Ook tal van andere bedrijven of KMO’s die bescherming hebben gevraagd tegen schuldeisers. Je hoeft geen econoom te zijn om te weten dat deze pandemie een grote impact zal hebben op ons financieel bestaan. Laat het nu ook toevallig zijn, dat ik iemand betrekkelijk goed ken in het bankwezen waar ik even aangevraagd heb van hoe doen de koersen het nu eigenlijk? Het antwoord dat ik hierop kreeg was redelijk duidelijk. Bij belegging waarbij de bank constant gaat beleggen in vastgoed, aandelen,… voor jou als klant doet stond de koers van 27/03/2020 op € 94.96 per deel wetende dat nog geen week voordien diezelfde koers op € 106.67 stond ver deel. Als ik vandaag (03/06/2020) aan mijn kennis vroeg op hoeveel de koers nu staat antwoordde mijn kennis dat dit € 101.10 per deel is, wel vertelde mijn kennis in het bankenwezen erbij dat het de afgelopen dagen wel gefluctueerd heeft rond de € 100 à € 105 per deel.

Grafiek laatste 6 maanden beursaandelen Bel20

Een gouden tip voor jonge mensen die wel een centje staan hebben, het is het moment om te investeren. Want de kans is groot dat de intresten op de spaarboekjes nog kleiner zullen worden. Zoals je ziet hebben grote gebeurtenissen wel duidelijk een impact op onze financiële middelen. Mijn ouders zeggen altijd “geld is een vuil beestje” door de jaren heen ben ik ook beginnen snappen waarom ze dit zeiden. Bezig zijn met geld kan gevolgen hebben, soms zelfs grootse gevolgen.

Het financiële luik ziet er soms wat saai uit maar het kan ons zoveel leren over welke moeilijke perioden die we als land, gemeenschap hebben meegemaakt. Hopelijk vonden jullie dit toch een interessante blog over de verbinding tussen de economie en de huidige situatie omtrent de coronacrisis.


Bronnen:
Historiek. 25 oktober 2019. Crisisjaren (1929-1939) - De grote gevolgen. Geraadpleegd via: https://historiek.net/crisisjaren-1930-economische-crisis/78555
IEXgroup. 03 juni 2020. Bel20. Geraadpleegd via: https://www.beursduivel.be/index-koers/190015497/bel-20.aspx
Jos De Greef. 23 maart 2020. Denktank OESO: "Deze economische crisis gaat nog jaren duren, geen snelle heropleving. Geraadpleegd via: https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2020/03/23/denktank-oeso-deze-economische-crisis-gaat-nog-jaren-duren-ge/
Wikipedia. 15 april 2020. Beurskrach van 1929. Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/Beurskrach_van_1929

Wikipedia. 20 mei 2020. Crisis van de jaren 1930. Geraadpleegd via:https://nl.wikipedia.org/wiki/Crisis_van_de_jaren_1930

Onderwijs tijdens corona

In de geschiedenis zeker rond de periode van Daens zien we dat het volgen van onderwijs hoofdzakelijk voor de rijkere bevolking was weg gelegd. Het in gaan van de leerplicht en het verbod op kinderarbeid is er maar laat gekomen (gedetailleerd uitwerken)

Onlangs las ik een artikel van de VRT "verwijzing schrijver" zegt: 'wat ik nu wil wensen, is een beetje extra geld. Zodat we nog wat eten kunnen kopen'. Deze zin komt uit de mond van Dylan. Dylan is een jongen die in een kwetsbaar gezin leeft. Hij zit in het eerste middelbaar en is bang dat hij zijn jaar opnieuw moet doen. Hoe komt dat? Het coronavirus!

Probleemstelling

Door de crisis waar we ons nu in bevinden en mede door de ommezwaai van fysiek naar online- onderwijs heeft Dylan een zware achterstand opgelopen. Hoe dat komt? Hij had namelijk wel een oude computer thuis maar die werkte niet naar behoren. Zijn vader gaat wel werken maar is even technisch werkloos geweest waardoor er minder geld in het laadje kwam. Gelukkig is er door een buurtwerking al rap een oplossing gekomen en kan Dylan gebruik maken van een laptop die wel al sneller is. Al vreest hij dat het schip alreeds gezonken is. Gewoon op vlak van onderwijs zien we al dat wie genoeg bestaansmiddelen ter beschikking heeft zich voldoende goed kan inzetten voor onderwijs te volgen, wie nu natuurlijk wat krap bij kas zit heeft het daar wat moeilijker mee. De kloof tussen rijk en arm wordt door deze crisis alleen maar groter dan dat deze al was. Hoe gaan we dit probleem oplossen? Hoe zorgen we ervoor dat kinderen uit een kwetsbare omgeving terug mee zijn met de gegeven leerstof? Want zittenblijven geeft dan toch ook een grote financiële impact op het gezin van 6 broers, 1 zus en de mama en papa? Men gaat nu een zomerschool organiseren vanuit de overheid. Ik denk niet dat dit voldoende zal zijn om een leerachterstand van meer dan een maand nieuwe leerstof in te halen.

Evalueren

Op wat zullen de scholen zich in godsnaam baseren om leerling x door te laten en leerling y niet? Op basis van de behaalde resultaten van de Kerstexamens? Dit zou een zeer slecht beeld geven. Sommige leerlingen hadden zich misschien net herpakt en wilde er nu echt voor gaan maar konden zich niet bewijzen door de crisis. Of zouden ze zich baseren op de gemaakte taken in de lockdown periode? Maar hoe ga je dan gaan evalueren bij kinderen waarvan er in de eerste weken geen laptop of internet verbinding in huis was? Straffer nog, hoe evalueren bij kinderen en jongeren die tot op heden nog geen laptop hebben. Ik heb ondertussen al veel verhalen gehoord omtrent de basis die de school zal gebruiken om iemqnds zoon of dochter over te laten.

Persoonlijk denk ik dat we na deze crisis een paar nieuwe verhaal lijnen gaan moeten schrijven omtrent het onderwijs en hoe we de leerkloof zullen dichten. Ook zonder de coronacrisis is er een kloof waar men maar niet over kan.

Graag geef ik jullie mee wat ik in mijn postcorona onderwijsplan zou zetten:

1. uitgebreid onderzoek doen naar de tekortkomingen bij kwetsbare gezinnen:

·        Is het gezin in het bezit van een goed werkende laptop?

·        Is er een wifi verbinding in huis van deze gezinnen?

·        Heeft de leerling/student een rustige omgeving om te studeren?

·        Is er voldoende begeleiding?

2. Hoe bovenstaande vragen oplossen?

Ÿ  Per gemeente kijken naar het aantal kwetsbare gezinnen en de scholengemeenschappen laptops laten aankopen. Wie geen laptop heeft maar wel genoeg bestaansmiddelen heeft kan een laptop huren aan de school. Wie niet genoeg bestaansmiddelen heeft kan via het sociaal huis of OCMW aan een attest komen om gratis een laptop te ontlenen aan de school. Dit kan zeker een oplossing bieden in tijden van crisis maar ook tijden de gewone gang van schoollopen.

Ÿ  De wifi verbinding kunnen we proberen op te lossen door over geheel Vlaanderen, per gemeente verschillende hotspots aan te brengen. Als er geen crisis is heb je beperkt toegang, als er een crisis zich voordoet kunnen bepaalde hotspots open gesteld worden voor sociaal kwetsbare gezinnen met in hoofdzaak de kinderen n jongeren van deze gezinnen toegang te geven aan het online leerplatform.

Ÿ  In tijden van crisis (welke dan ook) is het belangrijk voor een rustige leerplek te hebben. Al was het dat dit kon op een jeugddienst, school,.... voor vele jongere en kinderen in hoofdzaak uit een kwetsbaar gezin kan dit echt een verschil geven.

Ÿ  Ook begeleiding in en buiten tijden van crisis is van uiterst belang.

Het verleden

In 1888 zien we in Aalst zien we in de Belgische geschiedenis mensonwaardige omstandigheden binnen in de fabrieken. In die periode zien we dat Pastoor Daens terug naar zijn geboortestad. Hij ging er privéles geven aan welgestelde kinderen, maar toch had hij meer aandacht voor zij die het moeilijkere hadden. Hij kwam mee in opstand tegen de meest welvarende in de maatschappij. In 1914 ging dan eindelijk de leerplicht in voor kinderen tussen de 6 en 12 jaar. In11983 – bijna 100 jaar na Daens zijn weerde keren naar Aalst - werd de leerplicht verlengd tot 18 jaar. We zien dus dat leren en studeren voor onze maatschappij eigenlijk iets is waar er voor gevochten is geweest. Door de afschaffing van kinderarbeid, hebben ook zij die het minder goed hadden kunnen gaan studeren. Maar toch weten we uit de lessen demografische ontwikkelingen en maatschappelijke veranderingen dat er toch wel een verschil is

tussen de kwetsbare jongeren/kinderen en zij die welgesteld zijn. Zo beschrijft een cursus deel dat de onderwijskansen tussen jongens en meisjes wel eens durft te verschillen maar dit hangt heel hard samen met nog andere factoren binnen in de school- en huiscontext. De sociale achtergrond speelt hier een duidelijke rol.

We kunnen dus besluiten dat jongeren en kinderen uit kwetsbare gezinnen het al altijd moeilijker hebben gehad. Dit zowel in het verleden als in het heden. Daar moeten niet alleen de kwetsbare groepen aanwerken maar daar moeten wij, als maatschappij aan werken. Zorgen dat de kwetsbare gezinnen opgenomen worden in dat wat wij normaal noemen. We moeten tonen dat we hen (onder)steunen en willen begeleiden naar een voor hen betere wereld. Laten we de handen in elkaar slaan om te zorgen voor zij die het niet gemakkelijk hebben om een menswaardig leven te lijden.

Bronnen:

Saerens, Z. (2020). "Ik wens beetje meer geld om eten te kopen, want het is bijna op": Dylan uit kwetsbaar gezin getuigt over coronacrisis. Geraadpleegd via: https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2020/05/18/dylan-karrewiet/

Verhaeghe, M. (2020) Demografische ontwikkelingen en maatschappelijke veranderingen. Cursus sociaal-agogisch werk.

Wikipedia. (2020). Adolf Daens. Geraadpleegd via https://nl.wikipedia.org/wiki/Adolf_Daens

Wikipedia. (2020). Leerplicht – Geschiedenis. Geraadpleegd via https://nl.wikipedia.org/wiki/Leerplicht#Geschiedenis

LGBT in een historisch perspectief

LGBT, als we dit opzoeken op het internet dan zien we dat dit staat voor Lesbian, Gat, Bisexual and Transgender. Als symbool voor de lgbt-gemeenschap wordt sinds de laatste jaren de regenboogvlag gebruikt. We kennen deze wel allemaal. Verder bestaan er ook lgbt-rechten. Graag vermeld ik er een paar hieronder:

•         Het recht op vrije seksualiteit
•         De legalisering van het homohuwelijk
•         Het recht op adoptie
•         Gelijke rechten op het gebied van arbeid en huisvestiging
•         Anti-discriminatie
•         Bescherming tegen homofobie en transfobie
•         Recht op geslachtsaanpassing
•         Intrekking van travestieverbod

Ook de dag van vandaag merken we nog veel homohaat, iets wat we met z’n allen betreuren. Uit een persoonlijke ervaring had ik contact met een oudere persoon die net een verlies achter de rug had. De man was al van een redelijke ouderdom en treurde enorm om het verlies van zijn man. Jawel u leest het goed “zijn man”. Hij aan het overwegen om naar een serviceflat te verhuizen, maar is enorm bang om raar bekeken te worden in een serviceflat omdat hij homo is. Ik ben met deze man in gesprek gegaan omdat ik zag dat hij het heel moeilijk heeft. Ik was er voor men vakantiejob maar het mentaal welzijn van mensen die net in deze moeilijke periode een verlies moeten doorstaan mogen toch even een luisterend oor hebben, niet?

Ik had het er moeilijk mee dus dacht ik waarom zou ik er niet over schrijven? Als jongeren weten we ondertussen wel al dat mensen die een andere geaardheid hebben net hetzelfde zijn als wij. Maar bij oudere mensen ligt dat duidelijk nog wel wat moeilijker. Ook in het verleden zien we dat er heel veel homofobie in de wereld was. Toen was men hoofdzakelijk heel bang. Maar voor wat was men dan bang? Laten we hier eens kijken wat er toen gedacht werd van personen die voor hetzelfde geslacht kiezen. Wel,

•         Men was bang om zelf homoseksueel te worden
•         Men had slechte ervaringen met homoseksualiteit
•         Onzekerheid omtrent eigen identiteit
•         Onbegrip voor alles wat anders is
•         De afgunst tegenover de homoseksuelen
•         …

LGBT en de geschiedenis

We zien dat er al altijd wel een reden gezocht werd om tegen deze personen te zijn. Maar in de geschiedenis zien we nog een veel ergere passage. Ik heb het dan over de periode van 1933 tem 1945. In nazi-Duitsland werden toen op grond van paragraaf 175 uit het Duitse Wetboek van Strafrecht zo’n 50 000 homomannen veroordeeld, de meesten met een gevangenisstraf. Daarvan gingen er tussen de 5 000 en de 15 000 homomannen naar de concentratiekampen waarvan er ongeveer zo’n 60% het niet overleefde. In 1935 werd de paragraaf zelfs uitgebreid, rechters konden toen zelfs straffen opleggen voor homoseksuele handelingen zonder daadwerkelijk fysiek contact. Hierdoor steeg het aantal veroordelingen met 8000, dat is in vergelijking met het jaar ervoor 7990 extra. Zoals eerder gezegd werden er tussen de 5000 en 15 000 homomannen naar de concentratiekampen gebracht, zij kregen net als de Joden een kenteken. Hun kenteken was een roze driehoek. Maar wat stond er nu in dat paragraaf 175? Kortweg gezegd zei paragraaf 175 dat het geslachtsverkeer tussen twee mannen verboden was. Het artikel werd in 1871 ingevoerd, na de hereniging van Oost- en West-Duitsland werd het paragraaf 175 geschrapt, dit was in het jaar 1994.

Dit is natuurlijk een heel recente passage uit de geschiedenisboeken maar er zijn ook oudere passages. Halverwege de 13e eeuw werd anale seks tussen mannen al lang als zonde gezien, daarom voerde men de dood straf in tegen deze praktijken. Een beetje later in 1532 zien we dan dat keizer Karel V een wetgeving oplegde die tot aan het einde van de 17e eeuw ingevoerd bleef voor het hele Heilige Roomse Rijk. Die wetgeving ging als volgt:

 “De straf voor onkuisheid die tegen de natuur ingaat. Wanneer er een onkuise daad plaatsvindt, een mens met een beest, een man met een man, een vrouw met een vrouw, dan verliezen zij het recht om te leven. En zij moeten, zoals het gewoon is, door middel van het vuur van het leven de dood ingedreven worden.”

Dan zien we dat de Pruisen in 1794 de wetgeving wat versoepelde. Dit gebeurde door paragraaf 163.

 “Onnatuurlijke ontucht, zowel tussen personen van het mannelijke geslacht of mensen met beesten, wordt bestraft met een opsluiting van zes maanden tot vier jaar, en verder met het verliezen van alle burgerrechten.”

Besluit doen we in schoonheid

Zoals jullie zien is homoseksualiteit iets waar we al lang in de geschiedenis over bezig zijn. We zien dat er ook nog de dag van vandaag heel veel homohaat is. Gelukkig is het al veel verbeterd en hebben de homoseksuelen ook al meer rechten maar toch zat ik bij het verhaal van die oudere er wat verbaast bij.  Graag wil ik jullie nog meegeven dat er na de tweede wereldoorlog een monument geplaatst is in de Spaanse badstad Sitges. Dit toont nog maar eens dat we meer verdraagzaam moeten zijn en dan in hoofdzaak tegenover zij die een andere geaardheid hebben. 



Bronnen:

Wikipedia. (2020). Lgbt. Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/Lgbt

Wikipedia. (2020). Homofobie. Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/Homofobie

Wikipedia. (2020). Homoseksualiteit in nazi-Duitsland. Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/Homoseksualiteit_in_nazi-Duitsland

Wikipedia. (2019). Paragraaf 175. Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/Paragraaf_175

Wikipedia. (2019). Roze Driehoek. Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/Roze_driehoek

Wikipedia. (2020). Anti-LGBT rhetoric. Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/Anti-LGBT_rhetoric

Schlatter E. & Steinback R. (2011). 10 anti-gay myths debunked. Geraadpleegd via https://www.splcenter.org/fighting-hate/intelligence-report/2011/10-anti-gay-myths-debunked?fbclid=IwAR3LuWYaV1JBWeFKRNfWw9D-6sowNPp4Kw9ER9dNCKCUq0GO_h5bRvzFy7E

Muziek tijdens Covid-19

Oud versus nieuw

Wim Sonneveld

Wie het nieuws een beetje volgt merkt wel dat vele artiesten nieuwe liedjes uitbrengen maar wat herwerkt naar de gebeurtenissen die zich nu voordoen. Wat mij opviel was dat er ook een wat oudere lied gebruikt werd om een parodie van te maken. Dat lied was namelijk Het Dorp van Wim Sonneveld. Hij werd op 28 juni 1917 geboren in Utrecht. Zij moeder overleed toen hij nog maar 5 jaar was. Na school te lopen slaagde hij er niet in om een baan succesvol te houden. Daarom ging hij in 1932 bij een zanggroep. In 1937 zong hij in Frankrijk, na de oorlogsverklaring in 1939 trok hij terug naar Nederland, waar hij dan toneel speelde in de reveu. In 1943 richtte hij een gezelschap op, dat bestond tot 1959. Op 20 februari 1974 kreeg Sonneveld een hartaanval, op 8 maart datzelfde jaar overleed Sonneveld dan ten gevolge van een tweede hartstilstand. Het lied waar ik het aan de start van deze blog over had is nu terug bekend geworden maar het is een wat andere versie geworden.

Het oude

Voor zij die het lied Het Dorp niet kennen, wees niet getreurd, het is geen schande. Maar dan is het nu wel tijd om het eens te leren kennen. Het Dorp gaat over Deurne en hoe deze zo vooruit is gegaan door de jaren heen. Deurne was het dorp waar Wiegersma gewoond heeft. Een bekende passage uit het lied is “langs het tuinpad van mijn vader” deze zin verwijst dan ook naar het pad die naast het ouderlijk huis van Wiegersma lag.

Het nieuwe

Feestvreugde*

Wat de nieuwe versie van Het Dorp betreft gaat het om het liedje die Katrien Verfaillie schreef. De titel is ‘kunnik nemi na joen komn’. Verfaillie zingt over hoe het coronavirus ons zo zwaar geraakt heeft en hoe het tot in België gekomen is. Ook de symptomen worden opgenoemd. Ook word er een verwijzingen naar het nieuws worden genoemd. Ook de maatregelen zoals je niet naar de kapper mag gaan of naar de zee mag komen werden vermeld. Verder hoopt ze ook dat het rap voorbij is zodat we een mooie zomer hebben. In het lied zingt Verfaillie ‘dan gaan we dansen in de straten en knuffelen met ons maten’, dit kunnen we linken aan de feestvreugde die we op archiefbeelden wel eens kunnen zien van toen dat de oorlog voorbij was. Men kwam toen ook op straat om te dansen en te knuffelen.

 

Het verleden

Zoals jullie wel al gemerkt hebben, is er al een link met het verleden in mijn bovenstaande tekst geslopen. De feestvreugde die er was na dat zowel de eerste als de tweede wereldoorlog gedaan was. Vele verwachten dat we dit ook zullen hebben eens dat de maatregelen volledig gaan weg zijn. Maar dan moeten we voorzichtig zijn. Want ook in de geschiedenis schuilde het gevaar ook altijd achter de hoek.

28 juni 1917 werd Win Sonneveld geboren. Maar er staat ook nog een andere gebeurtenis in de geschiedenisboeken. Tijdens de eerste wereldoorlog was er veel voedsel tekort voor de inwoners van Amsterdam. Op 28 juni 1917 begon er een volksopstand tegen de voedselschaarste in de eerste wereldoorlog. De volksopstand werd de aardappeloproer genoemd. Tijdens deze volksopstand werd een voedseltransport geplunderd, een pittig details is wel dat het voedsel voor het leger bestemd was. Nu vraag je je af of er een link is met de huidige situatie wel, ergens kunnen we er wel een link vormen met het heden. De bevoorrading verloopt niet altijd even goed, want zelfs nu als ik om boodschappen ga zie ik nog lege delen van rekken. Er moet toch ergens iets verkeerd gelopen zijn, niet? Anders zou het toch zijn zoals men in het nieuws vermeld? Gelukkig hebben we het nog niet zo erg dat we vrachtwagen moeten gaan plunderen. Maar als je boodschappen doet voor een 80 plusser en je moet hem/haar zeggen dat ze bepaalde producten niet meer hadden. Wel, dan is dat zeer moeilijk om te kunnen zeggen. Dus als je om iets gaat, zorg eerst dat je zeker bent of je het nodig hebt.

Bronnen:

Keytown071. (2010). Het Dorp-Wim Sonneveld. Geraadpleegd via: https://www.youtube.com/watch?v=C8Ff5OEUzd8

Verfaillie K. (2020). Kunnik Nemi Na Joen Komn met Raf Walschaerts en Walter Janssens. Geraadpleegd via: https://www.youtube.com/watch?v=E8t0fnpTZX0&feature=youtu.be

Wikipedia. (2020) Het Dorp (lied). Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/Het_dorp_(lied)

Wikipedia. (2020) Wim Sonneveld. Geraadpleegd via: https://nl.wikipedia.org/wiki/Wim_Sonneveld

Wikipedia. (2020). 1917. Geraadpleegd via https://nl.wikipedia.org/wiki/1917#Gebeurtenissen

*Deze foto komt uit mijn persoonlijk archief.